第34章 赤色（2 / 2）

现此处距离最近的国际志愿点只有不到70公里，扣除夜晚休息时间，应该两天多可以走到。

j建议我与他们同行，我当然欣然答应。他的性格十分热情，见我没有干粮，把自己背包里的食物都分给我，说自己今天感冒胃口不好，吃不了那么多。他还很热爱和我聊天，只是话题都很难接。

比如，他问我：“沈学长，我是学商科的，就非常崇拜你们这些搞文学艺术哲学的，我想问问，你觉得神学给人类带来的意义是什么？”

好一个宏大的课题，如果能一句话答上来，我就不用读博了，而应该请我的导师倒头拜我为师。

我当时年纪也不大，尚且年轻气盛，理性上虽然知道：镜魅的处境并不是年纪轻轻的纪存时直接造成的，但心理上依然对他怀有一种隐晦的恶意。于是说话也明嘲暗讽，夹枪带棒。

我故作正色道：“意义？这是个好问题。如果说法律和道德规训的是人的行为，那么神学，探讨的则是人类灵魂的秩序。”

j听得十分认真，连连点头，还连打几个礼炮般的喷嚏捧场。

我毫无笑意地笑了笑，继续说道：“所以，从更宏大的视角看，甚至可以说，是人类创造了’神’这个概念，来承载我们自身无法承担的集体潜意识——比如对公正的渴望、对生命意义的追寻。所以，研究神学，在某种程度上，就像拿着一面镜子，照见的不是神，而是人类心灵最深处、最隐秘的投影。人类不是在寻找一个答案，而是在解读一种无比复杂的自我映射。这种傲慢的映射，恐怕不止在虚无的神……还有具象的妖魅。”

我这番话的原意是嘲讽人类不自量力，大部分内容当然是胡扯，但人类创造了神却是蒂利希、荣格等哲学家的核心理论。而镜魅，它从“是人”到“非人”只过了短短十几年，这未尝不是一种群体投射呢？只是这种投射是反向的，人类构想出的也不是神，而是“怪”和“奴”。

如果对方是纪存时，又不太蠢，自然听得出我话中有话。

“虽然没完全听懂你在说什么，但感觉挺厉害的！”j的鼓掌声打断了我的思绪，他喜悦道，“不如今晚要不咱俩就睡一个帐篷，秉烛夜谈？”

他也不知是真傻装傻，我有种拳头打在棉花上的感觉。但同住倒也未尝不可，或许还能趁他睡着了翻一下他的随身物品。

我正要答应，就听“花架子”冷笑一声，提步走远。

我想了想，提步跟了上去，毕竟他看着和j关系最好，从他这里套话搞关系也是个思路。

“花架子”停在一片蓝宝石一样的湖面前，他解下发带，将那块绿色的绸布在水里洗干净，晾在一根临时插在土里搭起来的树枝上。又用沾了水的手指梳理缎子般的过肩长发。在夕阳下，他的发丝像镜子里的火苗一般，粼粼发着光。

虽然我不喜欢他的性子，但也不得不承认，这真是具极美的皮相。

我在他旁边把身上的血洗了，还故意弄出大水波溅湿他的裤脚——我那时到底也还年轻，不知是不是都眼高于顶的原因，同类相斥，总看他有种天然的不顺眼，偶尔便会做出些少见的孩子气举动。

但“花架子”只略微掀起眼皮，漫不经心地看了我一眼，然后把我当做空气，自顾自地走远了些。

我心里有些惊奇，因为就他们才二十岁的年纪来说，他实倒是挺沉得住气。我明明大他好几岁，也有足够悲惨的往事，奈何性格不够苦大仇深，倒显得我有些幼稚。

不过，这倒更让我确认了，哪怕路过的狗是纪存时，都不可能是他。因为这实在不像是那种年少天才、养尊处优的大少爷会有的性格。

这个认知反而让我和他相处时轻松了许多，而我为了不让自己过早疯了，从小就喜欢玩个无聊的游戏。

比如小时候，我总是被关在一米搞的矮屋里，没有光、没有声音，甚至感觉不到时间的流逝。为了感觉到自己还活着，我就会学老鼠叫，吸引猫从地下的一个砖洞里钻进来，然后一把将它唠捞在怀里，然后在人家敏感的猫耳朵旁边嘀咕，等猫受不了挠我后，再把它放了。

后来渐渐所有猫都不上当了，却没事会主动来找我“听故事”。

而眼前这位——就是我用来缓解压力的“新猫”了。

我便走过去，逗他道：“你是觉得我占着你好朋友了，吃醋了？”

花架子终于给了反应，他傲慢地看了我一眼，吐出两个字：“无聊。”

他顿了顿：“你以为我和你一样，看着就像个同性恋吗？”

我：“……”这人年纪不大，说话竟然就如此刻薄。而且……

“而且我哪里像喜欢男人的？”我终于没忍住，追问道。

因为想到赤色似乎对我也怀有奇怪的误会，这让我其实心里有点发虚。